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年轻人为什么都来拜佛?寺庙成为年轻人寄托心灵的场所?

2022-10-27 14:40:20    文/yyy 278

导语:本文是由广西壮族自治区梧州市的网友投稿,经过yyy编辑发布关于"年轻人为什么都来拜佛?寺庙成为年轻人寄托心灵的场所?"的内容介绍

 年轻人为什么都来拜佛?寺庙成为年轻人寄托心灵的场所?接下来,和小编一起来看看吧。

 当你打开社交媒体时,你也会发现,在这里,判断一个人的标准不是岸上分数、大学水平和加班时间,而是年轻人进入寺庙。国庆假期的第二天,林万成和他的朋友徐燕一起去了雍和宫。在今年高年级的林万成的印象中,寺庙应该是一些祖父母,没想到进去后,他来回,左右都是年轻人。两个时髦的男孩一直在用相机拍照,好像他们只是想来到雍和宫“出片”网红。但当他们转身时,他们把所有的设备都收起来,庄严地向佛像祈祷。这是林晚成第一次来到雍和宫。她面前的情景超出了她的预期。她问徐燕,“为什么年轻人都来拜佛?”而且作为雍和宫的常客,徐言同样感到惊讶,去年她来的时候,印象中还是中年人居多,但是今年再来的时候,“他们都是我们的同龄人,甚至比我们小。”

 林万成原本只抱着游客的心态,向佛像低了三次,此刻不得不受到环境的启发。她向身边那些熟练的同龄人学习,把香放在头上,把身体压到90度,希望自己能找到未来的方向,成功申请研究生。“信女愿一个月吃素,得到佛祖的保护”。许言告诉她,“在许愿之前,你要告诉佛祖你的名字,然后说出你的愿望,这样佛祖才能记住你的愿望。”甚至有人会向佛祖报出身份证号,生怕佛祖在茫茫人海中无法准确定位自己。

 在北京,不仅雍和宫被年轻人占据了“占领”其他寺庙也有类似的场景。卧佛寺位于北京植物园,是因为“offer”谐音,尤其受到祈求上岸的年轻人的欢迎。计算机专业的学生程璐在向成功的高年级学生和姐妹们寻求建议时了解了这座寺庙。“卧佛寺很灵,可以去拜一拜。”,学长的出现让程璐心动。在保研前半个月,她带着三个室友去了卧佛寺。

 去之前,程璐专门在网上查了拜佛的规矩和禁忌,并向家人请教。“我妈说遇佛要拜,不要看不起任何人。那么拜佛就要拜四神,不能只朝佛像的方向拜。”于是在同一天,按照学到的规矩,她虔诚地从佛殿左边的小门进入,沿着路线依次认真地拜了每一尊佛像,甚至侧面的雕像也没有掉下来。一个月后,成功保证研究的程璐没有忘记回来许愿,在卧佛殿提供了一盏粉红色的莲花灯。“我的目标相对简单明了。第一次是祈祷上岸,第二次是感谢佛祖。在许愿和写祝福条的时候,你可以直接写下你的名字和目标。”她说。

 和程璐一样,几乎所有来到卧佛寺祈福的人都有明确的学业或事业目标,他们在祈条上写道,“成功上岸,求求!”“转岗顺利”“拿到offer”,甚至把“offer”写满了整个图片。三代佛殿两旁的祈福架上,红色的祈福条层层叠叠,大部分内容都与学业和事业有关。

 从小接触佛教的孟,有每周去寺庙的习惯。从大学开始,始,她就开始帮助人们邀请寺庙里的佛法。2018年之前,她的客人几乎都是50岁以上的中老年人。后来,越来越多的客人在28岁到35岁之间为自己的事业祈祷。在疫情后的两年里,她几乎所有的客人都和她差不多大,20多岁,甚至十几岁,主要是女孩。

 她发现,在疫情前的客人中,年长的阿姨们经常为家人的健康和安全祈祷,几乎不为自己许愿;年轻女孩,祈祷主要是感情,“每天,男孩都在纠结是否爱她”但这两年,情况完全相反,80%的找她请法物的年轻女孩都在为事业和学业而奋斗,“独立女性每天都在思考如何赚钱。这真的很明显”。有一次,一个参加研究生入学考试的女孩请她为她的学习邀请了一个手绳。两天后,她下了十几个同样的订单,都是她“研友群”学生们来找同样的钱。孟海慧在这些年轻人的订单中感觉比以前的老客人更多“焦虑”。这些即将步入社会的年轻人迫切需要一个心理支柱和一种被祝福的安全感。

 上岸

 我在寺庙里做了一份文职工作。半年来,我接待了六七次朋友“代拜”几乎所有的请求都是和“上岸”关于。朋友们不仅要求自己参加博士考试,还要求自己参加公开考试。即使他们喜欢豆子,即将参加高考,他们也会请她给菩萨烧香。另一位朋友在两次挂断驾照考试后,直接在办公室的桌子上提供了一尊孔子雕像。当他每天想起这件事时,他向孔子敬拜,让她的驾照通过,“我只是想,孔子也管驾照吗?”

 她还发现,在社交媒体上,寺庙法物也开始出现“网红款”,最常刷的是“十八籽”,它是由18种不同材质的珠子制成的。它们看起来很漂亮,价格也不贵。很多人会在著名的寺庙里晒太阳,邀请他们去。“十八籽”照片。如今,各地的寺庙也在积极推出更多适合年轻人的新潮法物,比如寓意“事事如意”小柿子,甚至直接写着“上岸”的平安符。“我认为我的大多数朋友仍然认为这很有趣。事实上,你能做的事情很少。(拜佛)是你能做的。当然,它不一定指向有用,但它也是一种安慰剂”,小提说,“也许每个人都焦虑情绪都需要在这里缓解。”

 为了参加今年的考试,穆阳专程选择了一个工作日,一大早就去了成都大慈寺。请邀请我去成都大慈寺“十八籽”手串和“上岸”签名。她的祈福之路是在大学考试之前。“转发文殊菩萨”开始。起初也纯粹是因为好玩,“考试前临时抱佛脚。”但随着她的成长,她感到越来越多的压力,她的祈祷变得越来越虔诚。她觉得自从毕业一年多以来,她的想法发生了很大的变化。在大学里,她根本不想参加考试,“考编制似乎限制了自己,你这辈子也要做这份工作。”那时,她只想找一份稳定的工作,存点钱,将来开一家属于自己的小店。

 于是在大四的时候,她接受了父母的建议,去考了一个教师资格证,觉得以后可以去做一个有前途的网课老师。因此,当年教师资格证面试因疫情而取消,她还没有拿到教师资格证,“双减”已经开始了。经过这一年的几次波折,穆阳觉得自己像是自己“越来越现实”。尽管最后她找到了一份录播课讲师的兼职工作,但是没有五险一金,始终不是长久之计。最初选择进入企业的学生,现在每天加班到90点,也在抱怨。这一切使她逐渐开始感觉,“考编确实是一个很好的选择,因为至少你的生活,你的工资是有保障的。”而且作为独生子女,在父亲去世后,她也意识到自己将来会有为母亲养老的责任,不能再随意闯荡。她报考了家乡城市的教师编制,开始专心致志地“求上岸”。去大慈寺是为了希望自己平安顺利,顺着自己的生活一点点好”但那一天,在文殊菩萨面前,她只许了一个心愿,那就是“上岸”。目前她已经考了四五场,还没有成为万里挑一的幸运儿,但是只要还没有超过考编的年龄限制,她就会一直参加考试。

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